Declaración de fe y doctrina
Mi posición en las creencias fundamentales de la fe y doctrina cristiana es la que aquí está escrita, además de los cinco principios de la reforma creo firmemente y estoy convencido de lo siguiente1:
La Santa Biblia fue escrita por hombres divinamente inspirados y es la revelación de Dios al hombre. Es un tesoro perfecto de instrucción divina. Tiene a Dios por autor, la salvación por fin y la verdad, sin mezcla alguna de error, por materia. Por lo tanto, toda la Escritura es totalmente verdadera y digna de confianza. Revela los principios por los cuales Dios nos juzga y, por lo tanto, es y seguirá siendo hasta el fin del mundo el verdadero centro de la unión cristiana y la norma suprema por la cual toda conducta, credo y opinión religiosa humana debe ser juzgada. Toda la Escritura es un testimonio de Cristo, quien es en sí mismo el centro de la revelación divina. Éxodo 24:4; Deuteronomio 4:1-2; 17:19; Josué 8:34; Salmo 19:7-10; 119:11,89,105,140; Isaías 34:16; 40:8; Jeremías 15:16; 36:1-32; Mateo 5:17-18; 22:29; Lucas 21:33; 24:44-46; Juan 5:39; 16:13-15; 17:17; Hechos 2:16ss; 17:11; Romanos 15:4; 16:25-26; 2 Timoteo 3:15-17; Hebreos 1:1-2; 4:12; 1 Pedro 1:25; 2 Pedro 1:19-21.
Dios
Hay un solo Dios vivo y verdadero. Él es un Ser inteligente, espiritual y personal, el Creador, Redentor, Preservador y Gobernante del universo. Dios es infinito en santidad y en todas las demás perfecciones. Dios es todopoderoso y omnisciente; y Su conocimiento perfecto se extiende a todas las cosas, pasadas, presentes y futuras, incluidas las decisiones futuras de Sus criaturas libres. A Él le debemos el mayor amor, reverencia y obediencia. El eterno Dios trino se nos revela como Padre, Hijo y Espíritu Santo, con distintos atributos personales, pero sin división de naturaleza, esencia o ser.
Dios el padre
Dios como Padre reina con cuidado providencial sobre Su universo, Sus criaturas y el fluir de la corriente de la historia humana según los propósitos de Su gracia. Él es todopoderoso, omnisciente, todo amoroso y todo sabio. Dios es Padre en verdad para aquellos que se convierten en hijos de Dios mediante la fe en Jesucristo. Él es paternal en su actitud hacia todos los hombres. Génesis 1:1; 2:7; Éxodo 3:14; 6:2-3; 15:11ss; 20:1ss; Levítico 22:2; Deuteronomio 6:4; 32:6; 1 Crónicas 29:10; Salmo 19:1-3; Isaías 43:3,15; 64:8; Jeremías 10:10; 17:13; Mateo 6:9ss; 7:11; 23:9; 28:19; Marcos 1:9-11; Juan 4:24; 5:26; 14:6-13; 17:1-8; Hechos 1:7; Romanos 8:14-15; 1 Corintios 8:6; Gálatas 4:6; Efesios 4:6; Colosenses 1:15; 1 Timoteo 1:17; Hebreos 11:6; 12:9; 1 Pedro 1:17; 1 Juan 5:7. B.
Dios el hijo
Cristo es el Hijo eterno de Dios. En Su encarnación como Jesucristo fue concebido del Espíritu Santo y nació de la virgen María. Jesús reveló e hizo perfectamente la voluntad de Dios, asumiendo sobre Sí la naturaleza humana con sus exigencias y necesidades e identificándose completamente con la humanidad pero sin pecado. Honró la ley divina mediante su obediencia personal, y en su muerte sustitutiva en la cruz hizo provisiones para la redención de los hombres del pecado. Él resucitó de entre los muertos con un cuerpo glorificado y se apareció a Sus discípulos como la persona que estaba con ellos antes de Su crucifixión. Ascendió al cielo y ahora está exaltado a la diestra de Dios donde Él es el Único Mediador, plenamente Dios, plenamente hombre, en cuya Persona se efectúa la reconciliación entre Dios y el hombre. Él regresará con poder y gloria para juzgar al mundo y consumar su misión redentora. Él ahora habita en todos los creyentes como el Señor vivo y siempre presente. Génesis 18:1ss; Salmos 2:7 y siguientes; 110:1 y siguientes; Isaías 7:14; 53; Mateo 1:18-23; 3:17; 8:29; 11:27; 14:33; 16:16,27; 17:5; 27; 28:1-6,19; Marcos 1:1; 3:11; Lucas 1:35; 4:41; 22:70; 24:46; Juan 1:1-18,29; 10:30,38; 11:25-27; 12:44-50; 14:7-11; 16:15-16,28; 17:1-5, 2122; 20:1-20,28; Hechos 1:9; 2:22-24; 7:55-56; 9:4-5,20; Romanos 1:3-4; 3:23-26; 5:6-21; 8:1-3,34; 10:4; 1 Corintios 1:30; 2:2; 8:6; 15:1-8,24-28; 2 Corintios 5:19-21; 8:9; Gálatas 4:4-5; Efesios 1:20; 3:11; 4:7-10; Filipenses 2:5-11; Colosenses 1:13-22; 2:9; 1 Tesalonicenses 4:14-18; 1 Timoteo 2:5-6; 3:16; Tito 2:13-14; Hebreos 1:1-3; 4:1415; 7:14-28; 9:12-15,24-28; 12:2; 13:8; 1 Pedro 2:21-25; 3:22; 1 Juan 1:7-9; 3:2; 4:14-15; 5:9; 2 Juan 7-9; Apocalipsis 1:13-16; 5:9-14; 12:10-11; 13:8; 19:16. C.
Dios el Espíritu Santo
El Espíritu Santo es el Espíritu de Dios, plenamente divino. Inspiró a hombres santos de la antigüedad a escribir las Escrituras. A través de la iluminación, Él permite a los hombres comprender la verdad. Él exalta a Cristo. Él convence a los hombres de pecado, de justicia y de juicio. Llama a los hombres al Salvador y efectúa la regeneración. En el momento de la regeneración, Él bautiza a cada creyente en el Cuerpo de Cristo. Cultiva el carácter cristiano, consuela a los creyentes y les otorga los dones espirituales mediante los cuales sirven a Dios a través de Su iglesia. Él sella al creyente hasta el día de la redención final. Su presencia en el cristiano es la garantía de que Dios llevará al creyente a la plenitud de la estatura de Cristo. Él ilumina y fortalece al creyente y a la iglesia en la adoración, la evangelización y el servicio. Génesis 1:2; Jueces 14:6; Trabajo 26:13; Salmo 51:11; 139:7 y siguientes; Isaías 61:1-3; Joel 2:28-32; Mateo 1:18; 3:16; 4:1; 12:28-32; 28:19; Marcos 1:10,12; Lucas 1:35; 4:1,18-19; 11:13; 12:12; 24:49; Juan 4:24; 14:16-17,26; 15:26; 16:7-14; Hechos 1:8; 2:1-4,38; 4:31; 5:3; 6:3; 7:55; 8:17,39; 10:44; 13:2; 15:28; 16:6; 19:1-6; Romanos 8:9-11,14-16,26-27; 1 Corintios 2:10-14; 3:16; 12:3-11,13; Gálatas 4:6; Efesios 1:13-14; 4:30; 5:18; 1 Tesalonicenses 5:19; 1 Timoteo 3:16; 4:1; 2 Timoteo 1:14; 3:16; Hebreos 9:8,14; 2 Pedro 1:21; 1 Juan 4:13; 5:6-7; Apocalipsis 1:10; 22:17
El hombre
El hombre es la creación especial de Dios, hecho a su propia imagen. Él los creó varón y hembra como la obra culminante de Su creación. El don del género (dos géneros, masculino y femenino, basados en huellas biológicas y genéticas, no en sentimientos) es, por tanto, parte de la bondad de la creación de Dios. En el principio el hombre era inocente de pecado y su Creador le dio libertad de elección. Por su libre elección el hombre pecó contra Dios e introdujo el pecado en la raza humana. Por la tentación de Satanás el hombre transgredió el mandato de Dios y cayó de su inocencia original por lo que su posteridad hereda una naturaleza y un ambiente inclinados al pecado. Por lo tanto, tan pronto como son capaces de actuar moralmente, se convierten en transgresores y están bajo condenación. Sólo la gracia de Dios puede llevar al hombre a Su santa comunión y permitirle cumplir el propósito creativo de Dios. El carácter sagrado de la personalidad humana es evidente en que Dios creó al hombre a su propia imagen y en que Cristo murió por el hombre; por tanto, toda persona de cualquier raza posee plena dignidad y es digna de respeto y amor cristiano. Génesis 1:26-30; 2:5,7,18-22; 3; 9:6; Salmos 1; 8:3-6; 32:1-5; 51:5; Isaías 6:5; Jeremías 17:5; Mateo 16:26; Hechos 17:26-31; Romanos 1:19-32; 3:10-18,23; 5:6,12,19; 6:6; 7:1425; 8:14-18,29; 1 Corintios 1:21-31; 15:19,21-22; Efesios 2:1-22; Colosenses 1:2122; 3:9-11.
Salvación
La salvación implica la redención de todo el hombre y se ofrece gratuitamente a todos los que aceptan a Jesucristo como Señor y Salvador, quien por su propia sangre obtuvo la redención eterna para el creyente. En su sentido más amplio, la salvación incluye regeneración, justificación, santificación y glorificación. No hay salvación aparte de la fe personal en Jesucristo como Señor. A. La regeneración, o el nuevo nacimiento, es una obra de la gracia de Dios mediante la cual los creyentes se convierten en nuevas criaturas en Cristo Jesús. Es un cambio de corazón obrado por el Espíritu Santo a través de la convicción de pecado, al cual el pecador responde con arrepentimiento hacia Dios y fe en el Señor Jesucristo. El arrepentimiento y la fe son experiencias de gracia inseparables. El arrepentimiento es un cambio genuino del pecado hacia Dios. La fe es la aceptación de Jesucristo y el compromiso de toda la personalidad con Él como Señor y Salvador. B. La justificación es la absolución total y llena de gracia de Dios sobre los principios de Su justicia de todos los pecadores que se arrepienten y creen en Cristo. La justificación lleva al creyente a una relación de paz y favor con Dios. C. La santificación es la experiencia, que comienza con la regeneración, por la cual el creyente es apartado para los propósitos de Dios y se le permite progresar hacia la madurez moral y espiritual mediante la presencia y el poder del Espíritu Santo que habita en él. El crecimiento en gracia debe continuar durante toda la vida de la persona regenerada. D. La glorificación es la culminación de la salvación y es el estado final bendito y permanente de los redimidos. Génesis 3:15; Éxodo 3:14-17; 6:2-8; Mateo 1:21; 4:17; 16:21-26; 27:22-28:6; Lucas 1:68-69; 2:28-32; Juan 1:11-14,29; 3:3-21,36; 5:24; 10:9,28-29; 15:1-16; 17:17; Hechos 2:21; 4:12; 15:11; 16:30-31; 17:30-31; 20:32; Romanos 1:16-18; 2:4; 3:23-25; 4:3ss; 5:810; 6:1-23; 8:1-18,29-39; 10:9-10,13; 13:11-14; 1 Corintios 1:18,30; 6:19-20; 15:10; 2 Corintios 5:17-20; Gálatas 2:20; 3:13; 5:22-25; 6:15; Efesios 1:7; 2:8-22; 4:11-16; Filipenses 2:12-13; Colosenses 1:9-22; 3:1ss; 1 Tesalonicenses 5:23-24; 2 Timoteo 1:12; Tito 2:11-14; Hebreos 2:1-3; 5:8-9; 9:24-28; 11:1-12:8,14; Santiago 2:14-26; 1 Pedro 1:223; 1 Juan 1:6-2:11; Apocalipsis 3:20; 21:1-22:5.
El propósito de Dios
La elección es el propósito misericordioso de Dios, según el cual Él regenera, justifica, santifica y glorifica a los pecadores. Es consistente con el libre albedrío del hombre y comprende todos los medios relacionados con el fin. Es la manifestación gloriosa de la bondad soberana de Dios y es infinitamente sabia, santa e inmutable. Excluye la jactancia y promueve la humildad. Todos los verdaderos creyentes perseveran hasta el fin. Aquellos a quienes Dios ha aceptado en Cristo y santificado por su Espíritu, nunca caerán del estado de gracia, sino que perseverarán hasta el fin. Los creyentes pueden caer en pecado por negligencia y tentación, mediante las cuales entristecen al Espíritu, menoscaban sus gracias y consuelos y traen reproche a la causa de Cristo y juicios temporales sobre sí mismos; sin embargo, serán guardados por el poder de Dios mediante la fe para salvación. Génesis 12:1-3; Éxodo 19:5-8; 1 Samuel 8:4-7,19-22; Isaías 5:1-7; Jeremías 31:31ss; Mateo 16:18-19; 21:28-45; 24:22,31; 25:34; Lucas 1:68-79; 2:29-32; 19:41-44; 24:4448; Juan 1:12-14; 3:16; 5:24; 6:44-45,65; 10:27-29; 15:16; 17:6,12,17-18; Hechos 20:32; Romanos 5:9-10; 8:28-39; 10:12-15; 11:5-7,26-36; 1 Corintios 1:1-2; 15:24-28; Efesios 1:4-23; 2:1-10; 3:1-11; Colosenses 1:12-14; 2 Tesalonicenses 2:13-14; 2 Timoteo 1:12; 2:10,19; Hebreos 11:39-12:2; Santiago 1:12; 1 Pedro 1:2-5,13; 2:4-10; 1 Juan 1:7-9; 2:19; 3:2.
La Iglesia
El Nuevo Testamento habla de la iglesia como el Cuerpo de Cristo que incluye a todos los redimidos de todas las épocas, creyentes de toda tribu, lengua, pueblo y nación. Mateo 16:15-19; 18:15-20; Hechos 2:41-42,47; 5:11-14; 6:3-6; 13:1-3; 14:23,27; 15:1-30; 16:5; 20:28; Romanos 1:7; 1 Corintios 1:2; 3:16; 5:4-5; 7:17; 9:13-14; 12; Efesios 1:22-23; 2:19-22; 3:8-11,21; 5:22-32; Filipenses 1:1; Colosenses 1:18; 1 Timoteo 2:914; 3:1-15; 4:14; Hebreos 11:39-40; 1 Pedro 5:1-4;
También una iglesia neotestamentaria del Señor Jesucristo es una congregación local autónoma de creyentes bautizados, asociados por pacto en la fe y comunión del evangelio; observar las dos ordenanzas de Cristo, regirse por Sus leyes, ejercer los dones, derechos y privilegios que les confiere Su Palabra y procurar extender el evangelio hasta los confines de la tierra. Cada congregación opera bajo el Señorío de Cristo. En tal congregación cada miembro es responsable y rinde cuentas ante Cristo como Señor. Sus oficiales bíblicos son pastores y diáconos. Si bien tanto hombres como mujeres están dotados para el servicio en la iglesia, el oficio de pastor se limita a los hombres según los requisitos de las Escrituras.
1 Fe y Mensaje Bautista (2000), Atlanta, Georgia, Estados Unidos.
Evangelista Martin Orozco 